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Sofia Boesch Gajano

Gregorio Magno

Alle origini del Medioevo

collana Sacro/santo (nuova serie), 8

aprile 2004, 14x21 cm, 360 p., bross.
ISBN-10: 88-8334-126-0  ISBN-13: 978-88-8334-126-7     € 22,00

copertina

Il pontificato di Gregorio I (590-604) – a giusto titolo noto come Gregorio Magno – è qui considerato come momento fondativo del Medioevo. La sua identità sociale di aristocratico romano; la cultura; l’esperienza monastica; le capacità politiche e diplomatiche; la consapevolezza spirituale e morale della funzione pastorale, e insieme del prestigio e del potere inerenti alla carica di vescovo di Roma; l’azione a difesa dell’ortodossia; le capacità organizzative, amministrative, militari; l’ideologia e la prassi politica; l’azione missionaria presso gli Angli, rendono la sua figura centrale per ogni aspetto della realtà storica fra Tardoantico e Medioevo.
La prospettiva agiografica sviluppata attraverso l’analisi dei Dialogi (una delle sue opere più famose e più discusse per la presunta popolarità e ingenuità dei racconti miracolosi) diviene l’osservatorio privilegiato per interpretare la genialità pastorale del grande pontefice: se nuovi scenari egli ha aperto rivolgendo la sua attenzione all’Occidente, duraturi scenari apre la sua opera agiografica che legittima definitivamente il santo come protagonista di un’intera civiltà, come mediatore fra l’uomo e Dio, come protettore contro la morte, le malattie, i pericoli, come garante di istituzioni che fondano la propria legittimità e il proprio potere sulle reliquie.

descrizione

Sofia Boesch Gajano è stata professore di Storia medievale all’Università di Roma Tre. È presidente dell’Associazione italiana per lo studio della santità, dei culti e dell’agiografia. Tra i suoi più recenti lavori ricordiamo La santità (Laterza 1999), la cura dei volumi Miracoli. Dai segni alla storia (Viella 2000, con Marilena Modica) Miracoli. Dai segni alla storia e Europa Sacra. Raccolte di vite di santi e identità politiche fra medioevo e età moderna (Carocci 2002, con Raimondo Michetti); è coautrice di Storia della santità nel cristianesimo occidentale (Viella 2005) Storia della santità nel cristianesimo occidentale

autrice

Una breve premessa autobiografica

Parte prima. Protagonista della storia

Le coordinate

I. Un giovane aristocratico romano

1. Una famiglia senatoria. 2. La formazione culturale. 3. Tracce di un singolare cursus honorum.

II. Vita monastica e attività diplomatica fra Roma e Costantinopoli

1. Il “porto del monastero”. 2. “Opus obscurum”: l’esegesi al Libro di Giobbe. 3. “In terreno palatio”: apocrisario a Costantinopoli.

III. Il governo della Chiesa di Roma: strumenti e risorse

1. Un’elezione programmata. 2. Gli strumenti di governo. 3. Due oggetti complementari di attenzione: i patrimonia beati Petri e la città di Roma.

IV. “Pastorale officium”

1. Esemplarità e potere: la lettera sinodica. 2. Il Liber Regulae pastoralis: guida spirituale e manuale di comportamento. 3. Esegesi, predicazione, esemplarità.

V. L’esercizio del potere

1. Autorità ecclesiastica e leggi romane. 2. Prerogative vescovili, poteri politici e ortodossia. 3. Un nuovo protagonismo.

VI. Nuovi scenari

1. Tra Oriente e Occidente. 2. Chiese e regni. 3. Missione, cristianizzazione, conversione.

Percorsi della memoria

Parte seconda. Esemplarità e storia

Un testo famoso, una storia controversa

I. Santi e agiografi fra Mediterraneo tardoantico e Occidente medievale

1. Fra universalità e diversificazione. 2. Nuovi contesti e nuove agiografie. 3. L’agiografia come exemplum. 4. La santità nella storia. 5. Santità e autobiografia.

II. La proposta agiografica

1. I nuovi santi. 2. Santità e miracolo. 3. Santi e martiri.

III. Narratio e expositio

1. La struttura dialogica. 2. La tipologia dei miracoli. 3. Insegnamento e edificazione. 4. Virtus dei santi e potenza di Dio.

IV. Dislivelli culturali e mediazioni ecclesiastiche

1. Dialogi e religione popolare. 2. Mediatori e fruitori. 3. Tracce di cultura folklorica. 4. Il pubblico dei Dialogi.

V. Demoni e miracoli

1. L’orizzonte del soprannaturale. 2. La presenza demoniaca: tempi e luoghi. 3. Possessione, malattia e peccato.

VI. Agiografia e geografia

1. “Dio cosparge la terra di santi”. 2. Il mare come confine reale e simbolico. 3. L’Italia e la sua geografia interna. 4. Lo spazio come strumento e come oggetto della santità.

Un’agiografia per la storia

Riferimenti cronologici

Fonti, abbreviazioni, bibliografia, a cura di Fabrizio Martello

Fonti e abbreviazioni
Bibliografia

Indice dei nomi, a cura di Fabrizio Martello

indice

Gregorio Magno. Alle origini del Medioevo è stato tradotto in francese: Grégoire le grand. Aux origines du Moyen Âge, préface de Pierre Riché, Les Éditions du Cerf, Paris 2007

traduzioni