Tommaso Caliò
La leggenda dell’ebreo assassino
Percorsi di un racconto antiebraico
dal medioevo ad oggi
collana Sacro/santo (nuova serie), 10
marzo 2007, 14x21 cm, 272 p., bross.
ISBN: 978-88-8334-245-5 € 22,00
La falsa credenza che gli ebrei sacrificassero bambini e facessero uso del
loro sangue per scopi magico-religiosi ha rappresentato per secoli una
minaccia costante per le comunità ebraiche, i cui membri in ogni
momento potevano essere accusati dell’atroce delitto, divenendo
vittime di linciaggi, processi sommari, espulsioni.
Nata in pieno medioevo, questa leggenda si diffuse con estrema rapidità
acquisendo un posto centrale nell’immaginario antiebraico cristiano e
un’autorevolezza che le permise di superare indenne il secolo dei Lumi
e presentarsi ancora vitale nell’Ottocento, quando divenne uno dei
motivi ricorrenti della campagna antigiudaica elaborata
dall’integralismo cattolico.
Rispetto a questo complesso fenomeno il libro focalizza l’attenzione
sugli aspetti agiografici e devozionali legati al culto che fin dal XII secolo
si tributò alle presunte vittime dell’infanticidio rituale.
Un’impostazione che apre nuovi territori di indagine, concentrando la
ricerca su fonti inedite o ancora poco studiate.
Vengono così analizzate sul lungo periodo le trasformazioni del
racconto: di volta in volta ammonizione per i bambini della Controriforma,
oggetto di erudite dissertazioni nel Settecento, tema romanzesco
nell’Ottocento, argomento devozionale per i fedeli del XX secolo. Fino
alle ultime metamorfosi dei nostri giorni, in cui si assiste da un lato al
rilancio del culto per i supposti “bambini-martiri” da parte di
frange del tradizionalismo cattolico e dall’altro ad una rilettura dello
stereotipo dell’omicidio rituale all’interno del dialogo
interreligioso, come esempio degli errori della Chiesa nei confronti del popolo
ebraico.
descrizione
• recensione di Isabella Gagliardi sul Archivio storico italiano, anno CLXVI (2008) - n. 616 (pdf • 102 kb)
recensioni
Tommaso Caliò svolge la sua attività di ricerca presso l’Università di Roma “Tor Vergata”. Si occupa di storia religiosa moderna e contemporanea, con particolare attenzione agli aspetti culturali e sociali del culto dei santi.
autore
Introduzione
Note
I. Al «popolo fanciullo». L’uso pedagogico del racconto nell’età della Controriforma
1. L’ascesa del culto di Simonino da Trento. 2. Dalla tradizione orale al racconto agiografico. 3. Un caso emblematico: Lorenzino da Marostica. 4. Il mito dell’Osservanza. 5. La funzione pedagogica. Note.
II. Tra streghe e vampiri. La questione dell’omicidio rituale nell’Italia del Settecento
1. «Della forza della fantasia umana». 2. La critica alla tradizione. 3. La bolla Beatus Andreas. Note.
III. In terra di missione. Damasco 1840
1. Da Damasco a Roma. 2. La costruzione del culto. 3. «Il potere di un cappuccino tenuto in concetto di santo». 4. Il martire a Iudaeis necatus: una proposta in crisi?. Note.
IV. Al «giovane provveduto». La proposta agiografica tra Otto e Novecento
1. Vitalità della leggenda. 2. La beatificazione di Lorenzino da Marostica. 3. Simonino da Trento e «La Civiltà Cattolica». 4. «La pericolosa familiarità». Note.
V. Le metamorfosi del racconto nell’età contemporanea
1. Il dibattito sui culti. 2. «Piccoli santi». 3. L’abrogazione del culto di Simonino da Trento. Note.
Epilogo
Note
Fonti
Studi
Indice dei nomi
indice