Storie di una pieve del Valdarno

Le vicende di una pieve della campagna medievale interessano principalmente la storia delle istituzioni ecclesiastiche e delle strutture della religiosità, ma in controluce è quasi sempre possibile leggervi le dinamiche politiche, gli intrecci dei poteri, i conflitti tra le forze coinvolte nel territorio.

Questo è il filo conduttore del volume dedicato alla pieve e al piviere di San Romolo a Gaville (Figline Valdarno) nei secoli che vanno dal X-XI fino alle soglie dell’età moderna. Una storia legata sia al vicino abitato sviluppatosi ai piedi del castello de Feghino, intorno alla grande piazza del mercato, sia alla nuova pieve di S. Maria fondata da un vescovo fiesolano con l’amputazione di una parte del territorio di Gaville: evento destinato a mutare radicalmente le sorti dell’originario piviere di S. Romolo, da allora votato a una crisi irreversibile. Sullo sfondo, la crescente ingerenza fiorentina nel Valdarno superiore e i poteri territoriali presenti nell’area: signori, castelli ed enti monastici. La vita di questa pieve medievale si sarebbe articolata in una serie di “storie” affrontate dai contributi qui pubblicati: alleanze, antagonismi, scontri nei quali le strutture dell’inquadramento dei fedeli assunsero, ancora una volta, un ruolo essenziale nelle dinamiche di un’egemonia territoriale che, nel corso del medioevo, sfuggì a Gaville passando alla vicina Figline, sotto il vigile controllo fiorentino.

• Patrizia Campanelli, Storie di pietre, storie di uomini: un convegno per la pieve di Gaville (p. 7-8).
• Paolo Pirillo, Mauro Ronzani, Presentazione (p. 9-13).
• I. Alle origini. L’equilibrio delle forze
• Mauro Ronzani, Pievi e pivieri nel Valdarno superiore (secc. XI-XIII) (p. 17-27).
• Francesco Salvestrini, Influenza monastica vallombrosana nel territorio di Figline. Antagonismi, scontri e mediazioni durante il secolo XII (p. 29-53).
• Maria Elena Cortese, Dai filii Griffi agli Ubertini: note sulle famiglie signorili del piviere di Gaville (p. 55-75).
• II. Oltre il piviere. Gaville, Fiesole, Figline e il Valdarno
• Anna Benvenuti, San Romolo, il culto, le chiese, la diocesi (p. 79-88).
• Charles M. de La Roncière, Le strutture della religiosità laica a Figline (secc. XIII-XIV). Riflessioni su lavori recenti (p. 89-103).
• Enrico Faini, L’emigrazione dal Valdarno Superiore a Firenze nel XII secolo: una storia mancata (p. 105-121).
• Gian Paolo G. Scharf, L’attrazione della città: gli Ubertini e Gaville fra Firenze e Arezzo nel Duecento e nei primi decenni del Trecento. Appendice documentaria a cura di Lorenzo Tanzini (p. 123-146).
• III. Verso un epilogo. I nuovi referenti
• Paolo Pirillo, La Domenica delle Palme, un castello e due chiese. Popolamento e parrocchie nel piviere di Gaville (p. 149-174).
• Laura De Angelis, Lotta per un patronato: la pieve di Gaville (p. 175-184).
• IV. I testimoni e la memoria
• Franek Sznura, Dalle imbreviature di ser Andrea e ser Musciatto: appunti d’archivio per la storia di Gaville ai primi del Trecento (p. 187-199).
• Italo Moretti, La memoria di pietra. Una lettura storica dell’architettura della pieve (p. 201-229).
• Giovanni Cherubini, Conclusioni (p. 231-236).

• Anna Benvenuti

• Paolo Pirillo

• Charles-Marie de La Roncière

• Mauro Ronzani

• Patrizia Campanelli

• Giovanni Cherubini

• Maria Elena Cortese

• Francesco Salvestrini

• Gian Paolo Scharf

• Franek Sznura

• Italo Moretti

• Laura De Angelis

• Enrico Faini

• Copertina ad alta risoluzione