Parlar bene e vivere male

Quattro opere fondamentali scandiscono l’elaborazione di un’etica pubblica nei comuni italiani del Duecento: l’Oculus pastoralis, il De regimine civitatum di Giovanni da Viterbo, il De regimine et sapientia potestatis di Orfino da Lodi e la cosiddetta Politica di Brunetto Latini.

Nelle loro pagine si legge il passaggio dall’ethos cetuale del podestà come aristocratico cavaliere a una specifica deontologia pensata per il giudice e reggitore della città. Ancora, dall’iniziale preoccupazione di sradicare i vizi umani del governante (Giovanni da Viterbo) si segue l’aprirsi a una concezione più ottimistica, che culmina nella fiducia di Brunetto nell’agire virtuoso dell’uomo politico.

A partire da questi nuclei tematici, il libro mostra come gli autori abbiano partecipato al più generale dibattito di una stagione di fervida creatività istituzionale e intellettuale, che ha affrontato in modi estremamente vivi i grandi dilemmi della responsabilità, della libertà, della coscienza personale del bene e del male nello spazio concreto della convivenza civile.

• Introduzione
• 1. Il disconoscimento di un’etica cetuale nell’Oculus pastoralis
• 1. Le male pratiche a cui è necessario porre rimedio
• 2. Il podestà e il miles che è in lui
• 3. Il podestà chiamato in giudizio per il proprio operato
• 4. Qualche suggestione
• 2. Governo della città e auto-governo del rettore nel Liber de regimine civitatum
• 1. I criteri con cui le città devono selezionare gli eligendi
• 2. I criteri con cui l’eletto deve scegliere i membri della sua curia
• 3. Un trattato nel trattato?
• 4. Il Liber de septem viciis et septem virtutibus dell’abate Giovanni
• 5. Una rivisitazione professionale del settenario
• 6. Andando oltre il settenario
• 7. Rettori e giudici: un’identificazione etica e professionale
• 8. Dal foro interno della coscienza al sindacato dei cittadini
• 9. Qualche suggestione
• 3. Sapientia al governo nel poemetto di Orfino da Lodi
• 1. Un poemetto civile
• 2. Il ruolo della Sapienza
• 3. Istruzioni in positivo e in negativo
• 4. Il governante tra società cittadina e società cortese
• 5. Giudici, arbitri, causidici e notai
• 6. Qualche suggestione
• 4. L’etica in positivo del Tresor: una parentesi eterodossa?
• 1. I criteri con cui i cittadini devono selezionare gli eligendi
• 2. Dalla voluntas di Giovanni da Viterbo alle ses volentez di Brunetto
• 3. Altri criteri di elezione
• 4. Un’etica in positivo
• 5. L’autonoma coscienza del bene e del male
• 6. La Penetenza come abiura?
• 7. Qualche suggestione
• Brevi osservazioni generali
• Bibliografia
• Indice dei nomi

In copertina: Vrigiet de solas, Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 9220, c. 6 r.

• 
  Pisa - 19 Aprile ore 16:00

  Presentazione del libro di Federica Cengarle, Parlar bene e vivere male. L’etica dell’uomo pubblico nella precettistica politica dell’Italia comunale (XIII secolo)

  CENTRO CONGRESSI LE BENEDETTINE, AULA C

• Copertina ad alta risoluzione
• Scheda PDF