«So, e credo, che non sia lecito, ma l’avidità del denaro mi spinse a far quanto ho deposto». Inquisizione romana e sortilegi per vincere al gioco d’azzardo

Autore: Vincenzo Tedesco
In: Ludica. Annali di storia e civiltà del gioco. 24, 2018
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Abstract

«So, e credo, che non sia lecito, ma l’avidità del denaro mi spinse a far quanto ho deposto».

Inquisizione romana e sortilegi per vincere al gioco d’azzardo L’elaborato si propone di studiare il rapporto tra l’Inquisizione romana e le pratiche sortileghe messe in atto nella penisola italiana per volgere a proprio favore la sorte al gioco d’azzardo. Attraverso un campione significativo di atti processuali inediti conservati presso l’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede, infatti, è possibile delineare da un lato l’attenzione che la Chiesa romana, rappresentata dai propri giudici della fede, rivolse al controllo e alla repressione di queste credenze, giudicate illecite perché eterodosse, dall’altro le caratteristiche di numerosi riti magici e scaramantici finalizzati a ipotetiche vincite ludiche, un fenomeno diffuso e multiforme che si intrecciava con la cultura religiosa dominante, dalla quale traeva un corpus teorico che fungeva da sostrato a rituali talvolta particolarmente elaborati che non di rado avvenivano all’interno di chiese e vedevano coinvolti membri del clero.

“I know and believe that it is unlawful, but greed for money drove me to the actions I have confirmed in my testimony”. The Roman Inquisition and sortilegious practices to ensure wins at games of chance

The contribution sets out to study the relationship between the Roman Inquisition and the sortilegious practices people performed to turn matters in their favour in games of chance. Examination of a substantial sample of unpublished trial documents kept in the Archives of the Congregation of the Doctrine of the Faith shows the efforts made by the Roman Church, through its judges in matters of faith, to control and suppress these beliefs, which it held to be wrong because they were heterodox; the archival evidence also illustrates the characteristics of numerous magical and propitiatory rites designed to ensure wins at games of chance, a widespread and multiform phenomenon that was intertwined with the dominant religious culture, from which it drew a body of theory that underlay the sometimes extremely elaborate rituals which often took place in churches and involved members of the clergy.

« Je sais, et je crois, que cela n’est pas licite mais l’avidité de l’argent me poussa à faire ce que j’ai déclaré ». Inquisition romaine et sortilèges pour vaincre au jeu de hasard

Le texte nous propose d’étudier le rapport entre l’Inquisition romaine et les pratiques d’envoûtement pratiquées dans la péninsule italienne pour orienter le sort en sa faveur dans les jeux de hasard. Au moyen d’un échantillon significatif d’actes judiciaires inédits conservés auprès de l’Archive de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, il est en effet possible de décrire d’une part l’attention que l’Église romaine, représentée par ses propres juges de la foi, réservait au contrôle et à la répression de ces croyances jugées illicites parce que hétérodoxes, et d’autre part les caractéristiques de nombreux rites magiques et superstitieux destinés à d’hypothétiques victoires aux jeux, phénomène diffusé et multiforme qui s’entrelaçait avec la culture religieuse dominante de laquelle il tirait un corpus théorique qui servait de fondement à des rituels parfois particulièrement élaborés qui fréquemment se déroulaient à l’intérieur des églises et impliquaient des membres du clergé.