Conocimiento y modelos del saber en el Quijote

Autore: Javier Gómez-Montero
In: Critica del testo. IX/1-2, 2006
doi:10.1400/118517
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Abstract

Conocimiento y modelos del saber en el Quijote
Sapere magico e sapere empirico strutturano indubbiamente il problema conoscitivo in cui si dibatte Don Chisciotte, ma non solo la sua coscienza fantastica sarà soggetta a un processo di erosione. Nel Chisciotte, anche altri modelli del sapere andranno incontro alla stessa sorte: quello dell’esperienza comune (Sancho), quello enciclopedico e l’erudizione (l’umanista), quello razionale del Canonico nonché – tenendo conto del Coloquio de los perros – il sapere poetico e quello di altre scienze empiriche. Tuttavia, la resa dell’immaginazione nell’orizzonte temporale di Don Chisciotte aprirà le porte anche a un modello di conoscenza soggettivo che guarda alla condizione umana moderna.

Saber mágico y saber empírico estructuran sin duda el problema cognoscitivo en que se debate Don Quijote, pero no sólo su conciencia fantástica estará sujeta a un proceso de erosión. En el Quijote, también otros modelos del saber correrán la misma suerte: el de la experiencia común (Sancho), el enciclopédico y la erudición (el primo humanista), el racional del Canónigo e incluso – teniendo en cuenta El coloquio de los perros – también el saber poético y el de otras ciencias empíricas. No obstante, la restitución de la imaginación en el horizonte temporal de Don Quijote abrirá también las puertas a un modelo de conocimiento subjetivo que apunta hacia la condición humana moderna.